Еще одна история героя Великой Отечественной войны, чьи фотографии родные пожелали передать в музей.
Захаров Михаил Ипполитович родился в 1921 г. в Ольховском районе. На фронт был призван в мае 1941 года. Стрелок роты автоматчиков1348 стрелкового полка 399 стрелковой дивизии. Среди наград Михаила Ипполитовича — орден Славы III степени. Вот как описан подвиг солдата в наградном листе: «В бою 8 мая 1945 года за деревню Нойендорф товарищ Захаров проявил мужество и отвагу. Когда был подан сигнал вперед, он одним из первых ворвался в деревню и завязал бой, где огнем из своего автомата и гранатами убил десять немецких солдат, что способствовало общему успеху боя и дало возможность пехоте продвигаться вперед». Командир ходатайствовал о награждении орденом Красной Звезды, а вручили Солдатскую Славу!
«По страницам книги В.Н. Иовлевой «Шадринские улицы»
Ул. Кондюрина, 13
«Городская баня №1 и здание рядом (ул. Луначарского, 1) принадлежали в давние времена промышленникам Ушковым, потом городскому голове В. Я. Мокееву. Где баня, был пивной завод, а рядом жил управляющий заводом Гольдберг. Здесь в начале 1917 года была пущена первая электростанция. Газета «Исеть» 02.07.1916 писала так: «… трудами Мокеева и его пожертвованием под эл.станцию половины купленного им места Ушкова». Другую половину город выкупил у него за десять тысяч рублей. Отсюда пошел по проводам электрический ток в дома горожан. Трансформаторов не было, поэтому на окраинах лампочки чуть светились слабым накалом. Но сколько было радости! Моя мама вспоминала (в 1917-м году ей было десять лет), как бегали к соседям и спрашивали: «Горит у вас? И у нас горит — само!»
По материалам других источников:
«Пивомедоваренный завод Гавриила Арефьевича Ушкова находящийся в г. Шадринске. Завод действует, в нем молотье солода производится ручной машиной. Пива выпускает – 1500 ведер, меда – 100 ведер, на сумму 1500 р.
Хмель приобретается в Москве, заграничного происхождения, сахар в Крестовско-Ивановской ярмарке. Солод вырабатывается из семени, покупаемого в Кургане и в Каменском заводе. Сбыт пива производится в Шадринском и Челябинском уезде.
По данным на 1904 год, он находился по Набережной улице при доме № 6 на усадьбе, в то время числившейся за Амплием Гавриловичем Ушковым. Здесь же жил управляющий заводом Гольдберг Зельман Израилевич.
В декабре 1911 года в Управу поступило заявление от австрийского подданного Ивана Ивановича Жежулы – арендатора пивоваренного завода, на тот момент принадлежавшего уже Константину Амплиевичу Ушкову, в котором он просит разрешения открыть в 1912 году распивочную пивную лавку в доме на углу Набережной и Ночвинской улиц в доме, также арендуемом Константином Ушковым.
После этого завод функционировал недолго. Вскоре был продан В.Я. Мокееву, который в свою очередь пожертвовал половину купленного у Ушкова места. Вторую половину выкупил город. После реконструкции в нем расположилась городская электростанция, а затем городская баня № 1. Где на втором этаже, в одной из душевых находилась монументальная мраморная ванна.
Шадринский краеведческий музей — является одним из старейших музеев Урала. Он стал преемником Шадринского научного хранилища, который был создан краеведом Владимиром Бирюковым.
Владимир Павлович вошел в плеяду самых выдающихся деятелей XX века в области краеведения на Урале: был музейным работником, архивистом, этнографом, фольклористом, литературоведом, диалектологом, археологом, историком, краеведом, сказителем, писателем и библиографом. Собрал уникальные коллекции и документальные материалы, которые легли в основу собрания Шадринского музея, сохранив большую часть наследия для потомков.
Бирюков В. П. вдохновил и оказал научно-методическую помощь сельскому учителю Белоусову Дмитрию Андриановичу при создании музея. Белоусов Д. А. после первой встречи с Владимиром Павловичем, стал собирать в библиотеку всё, что появлялось по истории Зауралья, что выходило в печати из-под пера земляков. Утверждение Бирюкова В. П.: «Через народное творчество, через народный язык — к изучению родного края» — разделял и Белоусов Д. А.
Так возник Каширинский литературно-краеведческий музей им. В. К. Кюхельбекера, который в 2020 году отмечает свое 60-летие.
Сегодня в стенах музея открыта постоянная выставка художественных работ зауральских художников. Свои картины Каширинскому музею подарил Травников Герман Алексеевич — художник, секретарь Союза художников России, заслуженный художник РСФСР, народный художник Российской Федерации, Почётный гражданин Курганской области.
Белоусов Андрей Дмитриевич —нынешний руководитель музея, продолжатель дела отца, побывал с визитом в Шадринском краеведческом музее и предложил поддержать традицию многолетних дружеских отношений между нашими музеями. Он обратился к объединению художников-любителей «Возрождение» с просьбой передать свои работы на постоянное хранение и экспонирование в Каширинский литературно-краеведческий музей им. В. К. Кюхельбекера.
Чуранова Ирина Владимировна — участник объединения любителей изобразительного искусства «Возрождение» с 2018 года.
Родилась в 1977 г. в Шадринске. Училась в Катайской средней школе № 2, где была издателем школьной газеты. Закончила Катайское педагогическое училище, Нижнетагильский государственный педагогический институт, художественно-графический факультет.
В течение 4-х лет Ирина Владимировна работала школьным учителем, потом – художником-оформителем.
Выставочной деятельностью занимается с 2018 г. Любимые жанры —пейзаж, портрет. В своей работе использует акрил, масло.
Оценить работы художника можно на ежегодной отчетной выставке «Шадринский вернисаж» и выставке «Аллея художников», проходящей в День города.
«По страницам книги В. Н. Иовлевой «Шадринские улицы»
Шадринский краеведческий музей начинает цикл публикаций «По страницам книги В. Н. Иовлевой «Шадринские улицы», с целью знакомства с историей города Шадринска.
«Книга написана в жанре прогулок по городу, где автор вместе с вами проходит по каждой улице от начала до конца. Но рассказывает не столько о зданиях, сколько о людях, населявших их – купцах и ремесленниках, советских деятелях и простых служащих.
История города предстаёт на этих страницах не как совокупность глобальных событий и политической борьбы, а как история повседневности, как отражение всеобщего в конкретных человеческих судьбах, в чьих-то семьях, в повседневной жизни» – так охарактеризовал содержание книги
С. Б. Борисов.
Книга издана Шадринским Движением за культурное возрождение. В издании 1994 года использованы открытки и фотографии начало ХХ века из архива В. И. Иовлевой и В. П. Шишовой. В 2002 году книга была переиздана, были учтены ошибки и сделаны дополнения. Использованы фотографии из личных архивов В. Н. Иовлевой, Н. А. Марковой, И. А. Казанцевой,
В. В. Волынкина и фондов Шадринского краеведческого музея
им. В. П. Бирюкова.
Автором является Виктория Николаевна Иовлева — известный и уважаемый краевед, Почётный гражданин города Шадринска. Материал книги основан на личных воспоминаниях автора, данных из писем и воспоминаний шадринских старожилов.
Очередной подарок получил Шадринский музей от нашего земляка Баландина Бориса Михайловича. Он передал в музей книги своих воспоминаний: воспоминаний о юности, увлечениях, учебе в УрГУ, и конечно, о нашем городе в шестидесятые годы прошлого века.
Борис Михайлович родился и вырос в Шадринске, был увлечен шахматами с детских лет. Знакомство с игрой, самосовершенствование, первые успехи и неудачи, замечательные друзья Юрий Балашов, Юрий Бычков, Виктор Харламов, Михаил Волчихин, Владимир Олимпиев и учителя Н. Ф. Усольцев, В. А. Дюков и другие, которых объединяло общее увлечение — шахматы!
После окончания 8 класса Борис Баландин стал призером областного юношеского чемпионата по шахматам. Был участником городских, областных и зональных соревнований среди взрослых. После окончания школы учился на физическом факультете УрГУ.
В одной из книг — «Шахматные шестидесятые» —воспоминания о Шадринске. «Шахматы в Шадринском городском саду» —это отдельная песня в этой поэме. Горсад был не только достопримечательностью тогдашней жизни: в отсутствие телевещания это было единственное место массового воскресного времяпровождения – днем гуляния, аттракционы, лодочки на озерке, ближе к вечеру шум, крики и взрывы восторга или охи сожаления с расположенного рядом стадиона, попозднее вечером звучала музыка с танцплощадки, огороженной высоким заборчиком, влюбленные парочки. Да-да, конечно, тогда и деревья были выше, и заросли гуще, и воздух слаще, и небо бездоннее.
На пяточке у летнего кинотеатра горсада размером менее ста квадратных метров с двумя вкопанными в землю большими столами, скамьями и лавками можно было насчитать до сотни человек. Здесь игроки посильнее почти постоянно «стучали» блиц, а старички разыгрывали свои нескончаемые принципиальные матчи… Шахматный инвентарь приносили те, кто хотел поиграть. Здесь же устраивали сеансы одновременной игры, однодневные турниры. Как-то на городском празднике был устроен блицтурнир с большим числом участников, организовывал, судил и дирижировал всем этим процессом В. А. Дюков».
Холодной ноябрьской ночью вас согреет тепло Востока! Акция «Ночь искусств» в этом году пройдет онлайн. Шадринский краеведческий музей им. В. П. Бирюкова подготовил программу «Восток и Запад» в честь Дня народного единства, собрав воедино традиции восточной культуры здесь, в таком западном, казалось бы, Шадринске.
Сын в память о своем отце — участнике Великой Отечественной войны передал в фонды музея подлинные фотографии и рассказал историю его возвращения с фронта… после гибели.
Кудрявин Иван Петрович, 1917 года рождения, был призван на фронт в 1941 г. Шадринским РВК, рядовой 1160 стрелкового полка 352 стрелковой дивизии.
Весной 1942 г. в семью Кудрявиных в Шадринск пришло печальное известие: «Ваш сын красноармеец Иван Петрович в бою за Родину убит 4 апреля 1942 г. в Гжатском районе Смоленской области и похоронен в братской могиле».
Через несколько лет Иван Петрович вернулся домой… Живой!
В кровопролитных боях 17 марта 1942 г. он попал в плен и до освобождения советскими войсками находился в лагере Майданек на территории Польши.
Состояние охотничьей дикой природы, ее хищническое истребление не могло не волновать общественность города Шадринска. 24 февраля 1901 года почетный гражданин города Михаил Васильевич Ионин подал в городскую управу заявление о запрещении в городских пределах самовольной охоты, об установлении платы за право охотиться и о совершенном недозволении весенней охоты на дичь.
Шадринская городская Дума на очередном собрании 5 марта 1901 года рассмотрела заявление М. В. Ионина, но к единому мнению не пришла….
Через год, 7 марта 1902 года, Шадринская городская Дума рассмотрела вопрос об охоте и вынесла постановление, пункты которого гласили:
– назначить за право охоты в городских владениях по 75 копеек в год с каждого лица.
– весеннюю охоту на всякую дичь и всеми способами совершенно воспретить.
– разрешить охоту с 1 августа.
– для того, чтобы охотится от Управы нужно получить разрешение (билет).
– надзор за охотою возложен на местных лесообъездчиков.
Первые общества правильной охоты создаются в городах Шадринске и Кургане в 1902 и 1909 годах. В 1910 году Курганская городская дума приняла «Правила Курганского общества правильной охоты».
Председателем общества в Шадринске единогласно избран Константин Дмитриевич Носилов, известный полярный исследователь и охотник. Изначально в общество входило 25 человек. Были выбраны и члены правления: председатель, три старшины, казначей и секретарь. Членский взнос в первый год составлял 5 рублей.
Через 3 года, 23 апреля 1905 года, группа охотников из 15 человек обратились в городскую Думу с заявлением об открытии весенней охоты. Дума заявление рассмотрела, но ответ дала отрицательный. Заявления на разрешение весенней охоты продолжали поступать, и в марте 1906 года Дума в виде опыта разрешила на 1 год охоту на дичь весной до 1 мая, а летом с 20 июля с платой за право охоты 1 рубль.
В марте 1908 года Дума вынесла новое решение – разрешила охоту на дичь бесплатно с условием не охотиться с 1 мая по 20 июля, а затем и совсем запретила весеннюю охоту “на неопределенное время в городской даче, исключая лугов реки Исети”.
Члены общества “правильной охоты” помогали местным властям бороться с нарушителями правил охоты.
В 1910 году охоту вновь разрешили, но строго в установленные сроки…
В 1912 году Петр Иванович Кузнецов избирается председателем Шадринского общества охотников.
В 1913 году в городе организовался кружок любителей охоты. 15 февраля 1914 года участники кружка открыли на Городище стрелковый стенд и провели соревнования по стрельбе. Победителям соревнований за меткую стрельбу по тарелочкам и голубям были вручены призы.
После февральских событий 1917 года общество «правильной охоты» продолжало существовать.
С установлением советской власти в январе 1918 года в городе Шадринске все лица, имевшие охотничьи ружья, должны были их зарегистрировать, получив удостоверение. Взимался 3-х рублевый сбор.
Охота становилась одним из видов спорта. Создавались комитеты (кружки) общества охотников, проводилась регистрация ружей. Иначе ружья изымались.
В 1919 году общество станет Союзом охотников.
25 июня 1920 года состоялся 1-ый Всероссийский съезд охотников в городе Петрограде, на котором был утвержден устав Всероссийского Союза охотников.
1921 – 1922 год – голод в Поволжье и на Урале. Охотничий союз оказывал посильную помощь – охотники сдали на склад 391 заячью тушу.
В конце 30-х годов 20 столетия шадринская молодежь могла удовлетворить свое желание в многочисленных стрелковых кружках оборонного общества – Осоавиахима.
Одними из первых в 1941 году на войну ушли охотники.
Современная история охотничьего хозяйства Зауралья начинается с 1945 года, с пиком развития в 80-х годах прошлого века. Это был период укрепления государственного управления охотничьим хозяйством, становления общественной формы охотпользования (Облохотрыболовсоюз) и охотничьих хозяйств потребительской кооперации. В эти годы формировалась система особо охраняемых природных территорий регионального значения – зоологических заказников. К началу текущего столетия область имела самые высокие показатели по плотности населения и добыче сибирской косули. В этом была заслуга всех работников охотничьего хозяйства, как государственного управления, так и охотпользователей.
По состоянию на 20 марта 2019 года в Курганской области 36 022 охотника имеют государственный билет единого образца. Членами РОРС являются 5466 человек. Самые крупные районные общества охотников и рыболовов – Далматовское, Шадринское и Каргапольское – насчитывают 450, 500 и 800 охотников. Введение охотничьего билета единого образца привело к сокращению численности общественных организаций вдвое. Кстати, по показателю численности охотников на 1000 человек населения (23) регион уступает только скандинавским странам и опережает большинство европейских государств.
На этой неделе сотрудники Шадринского краеведческого музея посетили шадринскую мечеть. Мула Байдашев Калы Шайнурович провёл экскурсию по зданию мечети, поведал историю её создания и рассказал о традициях и обычаях мусульманской культуры.
Калы Шайнурович дал интервью для акции «Ночь искусств» и записал поздравление с Днем народного единства для шадринцев, которые вы сможете увидеть 3 ноября в социальных сетях и на сайте музея.
Черепанова Елена Федоровна — участник объединения любителей изобразительного искусства «Возрождение» при Шадринском краеведческом музее с 2013 г. Родилась в 1961 г. в г. Полевской Свердловской области. В 1981 г. окончила Шадринский совхоз-техникум по специальности агроном, в 1987 г. — Курганский ГСИ, по той же специальности. В 2011 г. поступила на вечернее отделение художественной школы им. Ф. А. Бронникова в класс Пантелеевой Н. А. В 2013 г. Елена Федоровна стала заниматься в клубе «Палитра» ДДЮ «Ритм», куда пришла вслед за своим педагогом Натальей Альбертовной. До 2005 г. работала на Шадринском госсортоучастке агрономом, после, до 2013 г. — инспектором в Россельхознадзоре.
Выставочную деятельность начала в 2013 г. Любимые жанры — пейзаж, натюрморт, предпочитает писать маслом. Живопись художника находит отклик в душе каждого зрителя. Елена Федоровна чувствует гармонию природы, ее прелесть и талантливо выражает свои ощущения в картинах.
Е. Ф. Черепанова —постоянный участник городских и районных выставок, ежегодной отчетной выставки «Шадринский вернисаж» и выставки «Аллея художников», проходящей в День города, где можно познакомиться с творчеством Елены Федоровны.
Курганская область стала домом для более чем 100 этносов нашей многонациональной и многоконфессиональной страны. В городе Шадринске проживает более 60 национальностей. В рамках акции «Ночь искусств» и Дня народного единства Шадринский краеведческий музей им. В. П. Бирюкова покажет богатства культурного наследия народов Востока в сравнении с традициями Запада. В программе будут представлены единоборства, национальные кухни, песни, обычаи и обряды и многое другое. Мероприятие пройдет 3 ноября в формате онлайн в социальных сетях и Интернет ресурсах музея.
В наши дни мы почти не знаем ограничений в питании. В XXI веке высоких технологий еда стала обыденной вещью. Сейчас нам доступны самые разнообразные продукты. Но так было не всегда. Ещё в XIX веке, у крестьян не было большого выбора пищи, и их рацион не отличался огромным разнообразием.
Главным отличием от современности является то, что вся еда на столе крестьян, как правило, была выращена ими самостоятельно, так как покупка еды была редким явлением в то время. Употребляемые населением повседневные блюда отличались простотой.
Частой едой на столе являлись тёртая редька с луком, огурцы, белая капуста. Капусту на зиму квасили или солили, порубив её сечками в деревянных корытцах. Пекли пироги с рыбой или груздями.
Горячая еда включала щи из толстой ячневой крупы, каша из той же, но мелкой крупы, уху из свежей, а чаще из сухой рыбы, похлёбки.
Сладкие блюда – репные парёнки и сушёная вишня в сусле, сладкие пироги с маком, с морковью, толчёною черёмухой, вишней, густой из сусла квас.
Мясная пища состояла из говядины, баранины, свинины и домашней птицы. На праздники готовили жаркое, стряпали пельмени с говядиной и свининой, а в постные дни – с груздями и капустой. Пельмени ели без уксуса и перца.
Главным блюдом на крестьянском столе был, конечно же, хлеб. Обычно его делали из ржаной муки на закваске и без использования дрожжей. Употребляли и пшеничный хлеб. Из пшеничной муки пекли: булки, витушки, плетёные кральки, оладьи, блины, пряники, караваи.
В XIX веке на Руси стали употреблять картофель, который стал одним из главных блюд XIX столетия. Со второй половины XIX века этот овощ становится привычным продуктом для зауральских крестьян.
Обыкновенное питьё – квас; в праздничное время – пиво, хмельное и бесхмельное, с душистыми травами.
Широко употреблялся плиточный чай, вывозимый из Китая. Самовары, которые стоили 3-5 рублей, были во второй половине XIX века почти в каждой крестьянской семье и считались предметом первой необходимости, который не изымался даже при описи имущества за долги. Сахар был дорогой. Его покупали только зажиточные крестьяне и расходовали экономно. Любили зауральцы пить чай с мёдом.
Таким образом, традиционная пища русских крестьян состояла из продуктов натурального производства. В рационе преобладали зерновые и овощные продукты, продукты животного происхождения играли менее заметную роль.
Чашкина Тамара Ивановна — участник объединения любителей изобразительного искусства «Возрождение»
с 2016 года.
Родилась в 1957 г. в Шадринске.
В 1975 г. закончила филиал Курганского УПК
в Шадринске. В 1979 г. закончила Омский технологический техникум по специальности инженер-технолог швейного производства, в 1994 г. — ШГПИ
по специальности – учитель начальных классов.
С детства любила рисовать. Мечтала учиться в художественной школе. В 18 лет, насмелившись, зашла в здание школы, увидела картины на стенах —работы учеников. Они показались такими прекрасными, и она решила, что не сможет так рисовать. Не веря в себя и не имея поддержки, Тамара развернулась и ушла. Много лет преподавала технологию в школе № 15. Но мечта рисовать не покидала её. В 2010 г. поступила на вечернее отделение детской художественной школы
им. Ф. А. Бронникова, где занималась у Пентелеевой Н. А., которая направляла и вдохновляла на творчество.
Сейчас Тамара Ивановна работает в ДК НП «Созвездие» руководителем клубного формирования «Мир фантазии», развивает в детях умение видеть прекрасное в обыденном.
Она любит писать пейзажи, натюрморты, предпочитает работать пастелью. С 2011 г. занимается выставочной деятельностью. Её работы можно видеть на городских и областных выставках изобразительного искусства, ежегодной отчетной выставке «Шадринский вернисаж» и выставке «Аллея художников»,
проходящей в День города.
Мы используем cookie
Во время посещения сайта МБУ "Шадринский краеведческий музей им. В.П. Бирюкова" вы соглашаетесь с тем, что мы
обрабатываем ваши персональные данные с использованием метрических программ. OKПолитика конфиденциальности
Еще одна история героя Великой Отечественной войны, чьи фотографии родные пожелали передать в музей.
Сын в память о своем отце — участнике Великой Отечественной войны передал в фонды музея подлинные фотографии и рассказал историю его возвращения с фронта… после гибели.
На этой неделе сотрудники Шадринского краеведческого музея посетили шадринскую мечеть. Мула Байдашев Калы Шайнурович провёл экскурсию по зданию мечети, поведал историю её создания и рассказал о традициях и обычаях мусульманской культуры.
Черепанова Елена Федоровна — участник объединения любителей изобразительного искусства «Возрождение» при Шадринском краеведческом музее с 2013 г. Родилась в 1961 г. в г. Полевской Свердловской области. В 1981 г. окончила Шадринский совхоз-техникум по специальности агроном, в 1987 г. — Курганский ГСИ, по той же специальности. В 2011 г. поступила на вечернее отделение художественной школы им. Ф. А. Бронникова в класс Пантелеевой Н. А. В 2013 г. Елена Федоровна стала заниматься в клубе «Палитра» ДДЮ «Ритм», куда пришла вслед за своим педагогом Натальей Альбертовной. До 2005 г. работала на Шадринском госсортоучастке агрономом, после, до 2013 г. — инспектором в Россельхознадзоре.
Чашкина Тамара Ивановна — участник объединения любителей изобразительного искусства «Возрождение»
