Этнографическая коллекция – лицо любого краеведческого музея. В ней обычно собраны экспонаты, тонко отражающие особенности каждого периода нашей истории. Если же нет в собрании таких характерных предметов-указателей времени, то сотрудники всячески стараются восполнить эти “белые пятна”.
Коллекция одежды – одна из наиболее уязвимых в плане “белых пятен”, поскольку зачастую вещи были в употреблении долгое время, передавались от старших членов семьи к младшим, перешивались. Поэтому стало большим везением поступление в музей трех интересных женских шляп 1960-х гг.
Шляпа меховая, черного цвета с пятном из белого меха сбоку. Очень интересный покрой у этой шляпки! Она напоминает полушляпу с удлиненными стенками, немного прикрывающими уши владелицы. Хотя тулья круглая и довольно жесткая, чтобы держать форму, однако, именно это, при взгляде спереди, создает некоторую квадратность очертаниям шляпе. В целом минимализм головного убора в сочетании с геометричными формами придавал строгости и элегантности его обладательнице.
Шляпа меховая «таблетка», коричневого цвета, украшенная бантом из атласной ленты сзади. Шляпы “таблетки” появились еще в 1930-х годах и прочно заняли свое положение в женской моде по всему миру. Меховой вариант был менее распространен и часто дополнялся платком, так как шляпка почти не защищала от холода и ветра свою хозяйку.
Полушляпка меховая представляет собой облегающую шляпу, закрывающую только часть головы, не доходя до ушей. Для крепления на голове здесь использован эластичный шнурок с резинкой внутри. Такие полушляпки в народе получили название “менингитка”. Тут не трудно догадаться о причинах такого “прозвища” – шляпки не защищали от изменчивой русской погоды и оставляли открытым затылок. Легко было заболеть с такой «защитой»! В Советский Союз мода на такие головные уборы пришла в середине 1950-х гг.
Все эти шляпки были актуальны, или, как сказали бы сейчас, были на пике моды в середине ХХ века. Их обладательница явно собрала множество комплиментов и восторженных взглядов. Шляпки продолжат их получать, но уже в качестве музейных экспонатов.
#ШадринскийКраеведческийМузей#МузейШадринск
Сегодня в России отмечают важную дату — День вывода советских войск из Афганистана.
Перунов Василий Константинович родился 12 февраля 1942 года в городе Шадринске. Окончил школу №10, историко-филологический факультет Курганского государственного педагогического института.
11 февраля 2022 года в Шадринском краеведческом музее стартовал проект «Музей. Ночная смена». В рамках проекта в течение года будут организованы экскурсии в вечернее время для любителей истории родного края.
11 февраля 2022 года исполняется 135 лет со дня рождения Ивана Дмитриевича Иванова-Шадра. – выдающегося скульптора- монументалиста, внёсшего большой вклад в
Чернов Сергей Александрович, родился 9 февраля 1965 года в городе Южноуральске Челябинской области. Окончил Южноуральскую детскую школу искусств по классу баяна, отделение народных инструментов Магнитогорского музыкального училища им. М.И.Глинки, музыкальный факультет Уральского государственного педагогического университета.
Шадринский краеведческий музей приглашает на торжественное мероприятие к юбилею скульптора.
Аркадий Андреевич Руднов родился 8 февраля 1922 года в деревне Кукольниковой (ныне Шадринского района Курганской области) в крестьянской семье.
