Маслобойка – приспособление для изготовления сливочного масла из сливок или сметаны. При сбивании происходит отделение молочного жира. Мембраны, которые окружают жир, разрушаются, образуя кусочки масла. В маслобойке они слипаются друг с другом и образуют более крупные куски.
В нашем музее есть несколько видов маслобоек разной конструкции. Наиболее интересна маслобойка со стеклянной четырёхгранной банкой. Банка закрыта резьбовой крышкой, к которой прикреплён вращательный механизм. Он состоит из рамы с овальной ручкой и двух шестерней. Вниз через отверстие в центре крышки проходит стержень. На его конце лопасть прямоугольной формы с вырезом и круглыми отверстиями по бокам. Механизм приводится в действие изогнутой рукояткой с деревянным держателем. Выпущена такая маслобойка в конце XIX века в Германии. Использовалась в домашнем хозяйстве.
У истоков весеннего женского праздника стоят выступления женщин-феминисток за равные права с мужчинами. С 1921 года стали отмечать Международный женский день 8 марта, в память об участии женщин в демонстрации в Петербурге в 1917 году. С 1965 года этот день стал нерабочим.
Постепенно праздник потерял политическую окраску и стал днем всех женщин. К нему, начиная с 1960-х годов, стали массово издаваться поздравительные открытки. Сюжеты их были невероятно разнообразны.
Некоторые открытки были посвящены международной женской солидарности, на них чаще изображались женщины разных рас на фоне земного шара, борцы за светлое будущее и мир во всем мире.
На других воспевалась женщина – труженица, та, что «в горящую избу войдет», и «коня на скаку остановит». Женщины – многодетные мамы, и инженеры, и трактористы, и даже летчики, и космонавты. На таких открытках были надписи «Слава советским женщинам!».
Отдельное внимание заслуживают открытки, посвященные освоению космоса. На одной из них первая женщина космонавт Валентина Терешкова шлет свои поздравления.
В конце 1960-х годов страна переживала демографические проблемы, открытка стала способом пропаганды материнства и семейных ценностей. Поздравляющие мам дети массово появились на открытках именно с этого периода. Часто изображались награды – орден «Материнская слава» или орден «Мать-героиня».
В конце 1970-х – начале 1980-х годов появились сюжеты без политической окраски. Особую позицию занимали открытки с изображением русских традиций и народных промыслов.
Женщина изображалась как символ возрождения и новой жизни, и представлялась в образе красавицы из сказок. В эти же годы на открытках стали встречаться популярные герои советских мультфильмов. Выпускались поздравительные открытки специально для бабушек.
Во все времена на открытках к празднику 8 марта изображалась весенняя природа и главными героями были и остаются великолепные цветы для милых женщин.
Сегодня первый раз прошло интерактивное занятие “Традиции Масленицы”.
В течении всей следующей недели мы ждем желающих посетить занятие, на котором вы познакомитесь с историей праздника, народными традициями. А также узнаете как отмечали Масленицу в нашем городе. #ШадринскийКраеведческийМузей#Шадринск#Интерактивноезанятие
Ежегодно тонкий лед становится причиной гибели людей, чаще всего среди погибших оказываются дети, которые гуляют вблизи замерзших водоемов без присмотра родителей, и рыбаки, выходящие на свой страх и риск на непрочный и коварный лед. Многие рыбаки–любители, провалившись раз под лед, идут снова и снова, надеясь на авось… и очередное везение, однако, такая самоуверенность приводит только к непоправимой трагедии.
Основным условием безопасного пребывания человека на льду является соответствие толщины льда прилагаемой нагрузке:
– безопасная толщина льда для одного человека не менее 7 см;
– безопасная толщина льда для сооружения катка 12 см и более;
– безопасная толщина льда для совершения пешей переправы 15 см и более;
– безопасная толщина льда для проезда автомобилей не менее 30 см.
Время безопасного пребывания человека в воде:
– при температуре воды +24°С время безопасного пребывания 7-9 часов, – при температуре воды +5 – +15°С – от 3,5 часов до 4,5 часов;
– температура воды +2 – +3°С оказывается смертельной для человека через 10-15 мин;
– при температуре воды -2°С – смерть может наступить через 5-8 мин.
Правила поведения на льду:
* Нельзя выходить на лед в темное время суток и при плохой видимости (туман, снегопад, дождь).
* При переходе через реку следует пользоваться оборудованными ледовыми переправами.
* При вынужденном переходе водоема безопаснее всего придерживаться проторенных троп или идти по уже проложенной лыжне. Но если их нет, надо перед тем, как спуститься на лед, очень внимательно осмотреться и наметить предстоящий маршрут.
* Нельзя проверять прочность льда ударом ноги. Если после первого сильного удара лыжной палкой покажется хоть немного воды, — это означает, что лед тонкий, по нему ходить нельзя. В этом случае следует немедленно отойти по своему же следу к берегу, скользящими шагами, не отрывая ног ото льда и расставив их на ширину плеч, чтобы нагрузка распределялась на большую площадь. Точно так же поступают при предостерегающем потрескивании льда и образовании в нем трещин.
* Оказавшись на тонком, потрескивающем льду, следует осторожно повернуть обратно и скользящими шагами возвращаться по пройденному пути к берегу.
* На замерзший водоем необходимо брать с собой прочный шнур длиной 20 — 25 метров с большой глухой петлей на конце и грузом. Груз поможет забросить шнур к провалившемуся в воду товарищу, петля нужна для того, чтобы пострадавший мог надежнее держаться, продев ее под мышки.
* При переходе водоема группой необходимо соблюдать расстояние друг от друга (5–6 м).
* Замерзшую реку (озеро) лучше переходить на лыжах, при этом крепления лыж нужно расстегнуть, чтобы при необходимости быстро их сбросить; лыжные палки держать в руках, не накидывая петли на кисти рук, чтобы в случае опасности сразу их отбросить.
* Особенно осторожным нужно быть в местах, покрытых толстым слоем снега, в местах быстрого течения и выхода родников, вблизи выступающих над поверхностью кустов, осоки, травы, в местах впадения в водоемы ручьев, сброса вод промышленных предприятий.
* Если есть рюкзак, повесить его на одно плечо, что позволит легко освободиться от груза в случае, если лед провалится.
* При рыбной ловле на льду не рекомендуется делать лунки на расстоянии 5-6 метров одна от другой. Чтобы избежать беды, у рыбака должны быть спасательный жилет или нагрудник, а также веревка – 15-20 м длиной с петлей на одном конце и грузом 400-500 г на другом.
* Надо знать, что человек, попавший в ледяную воду, может окоченеть через 10-15 минут, а через 20 минут потерять сознание. Поэтому жизнь пострадавшего зависит от сообразительности и быстроты действия спасателей.#ШадринскийКраеведческийМузей#МузейШадринск
Этот выпуск альманаха, по словам редколлегии, не вполне обычный выпуск. Он был составлен из материалов по истории Шадринского края опубликованных ранее, но почти не доступных на момент выхода в свет альманаха. Таким образом – четвертая «Шадринская старина» это хрестоматия.
«Наказная память об основании Шадринской слободы» – логичное начало этого сборника. Этот документ представляет собой программу обязательных действий для Юрия Никифоровича Малечкина – основателя слободы.
Далее можно ознакомиться с выдержками из книги «Городские поселения в Российской империи» 1865 года издания, содержащими краткие статистические данные касаемо города второй четверти – середины XIX в.
«Исетский край в XVII – XVIII вв.» – под таким названием опубликованы выдержки из выпуска «Пермской старины» (1900 г.) историка А.А. Дмитриева. В них дано общее представление об особенностях заселения края. Также опубликованы тексты некоторых делопроизводительных документов и списки лиц, возглавлявших зауральские слободы.
Материал под названием «Пугачевщина в Шадринском крае» содержит документы из книги А.И. Дмитриева-Мамонова «Пугачевский бунт в Зауралье и Сибири: Исторический очерк по официальным документам».
В этом выпуске альманаха опубликовано две работы А.Н. Зырянова: «Пугачевский бунт в Шадринском уезде и окрестностях его» и «Крестьянское движение в Шадринском уезде Пермской губернии в 1843 году» (отрывок). Оба материала написаны на основе документальных источников, второй дополнен свидетельствами очевидцев.
В продолжение темы публикаций о Шадринске в фундаментальных российских изданиях в альманахе размещены материалы: «Шадринский край в словарях конца XVIII – начала XIX вв.» (Словарь Афанасия Щекатова, Лексикон), «Хозяйственное описание Пермской губернии» (отрывок), статьи «Шадринский уезд Пермской губернии в сельскохозяйственном отношении» А. Третьякова и «Жилище, одежда и питание зауральских крестьян в середине XIX в.» В. Прибылева.
Четвертый выпуск «Шадринской старины» уникальная книга, средоточие важнейшей информации о Шадринске, дающей основу для дальнейших краеведческих изысканий. #ШадринскийКраеведческийМузей#МузейШадринск#ШадринскаяСтарина
4-5 марта участники клуба первого и второго года обучений, ознакомились с археологической коллекцией музея, методикой проведения археологических раскопок, рекламной деятельностью музея, с этапами создания афиш.
Учащиеся второго года обучения оказали помощь в монтаже выставки “Ловцы мгновений”.
С наступлением календарной весны в музее открылась выставка «Весна на крыльях», рассказывающая о сроках возвращении на родину пернатых странников, о православных праздниках, с которыми совпадает их прилет, о том, как необходимо подготовиться ко встрече долгожданных гостей и о том, в каких домиках любят селиться птицы и о птице года-2021.
Масленица — один из самых интересных, долгожданных, весёлых и самых «вкусных» праздников в году. По сложившейся традиции отмечают праздник семь дней, хотя известно, что ранее масленицу отмечали две недели.
Приглашаем на интерактивное занятие “Традиции Масленицы”.
Завершила свою работу выставка “Дары и дарители”. Для вас последняя публикация о поступлениях 2020 года. Сбор новых музейных экспонатов продолжается.
Предметы детского гардероба и игрушки
Дарители в 2020 году продолжили пополнять музейные коллекции по теме «Советское детство», сбор по которой был объявлен в 2019 году. Фондовые коллекции пополнились интересными образцами новогодних масок (самая ранняя датируется 1950-ми годами), детским карнавальным костюмом «Петушок» – заботливо сшитым мамой для своего ребенка в 1960-1970-е годы, куклой образца 1950-х годов, а так же некоторыми предметами детского гардероба 1970-80-х годов – зимней шапкой, колготками, вязаной косынкой, спортивным костюмом. Все эти предметы переданы разными владельцами, бережно хранившими их на протяжении многих десятилетий.#ШадринскийКраеведческийМузей#МузейШадринск#Дарыидарители#музейныефонды#несколькоисторий_из330
В пятницу, 26 февраля, в Шадринском государственном педагогическом университете состоялось открытие удаленного читального зала Президентской библиотеки. На официальном открытии присутствовали председатель Шадринской городской Думы г. Шадринска Пикалин В. И., председатель Общественной палаты г. Шадринска Хохлов А.А., заместитель руководителя Отдела образования Администрации г. Шадринска Игошина Т. П.
Поздравить ректора ШГПУ Дзиова А.Р., а также поделиться уже имеющимся опытом работы с Президентской библиотекой прибыли сотрудники Курганской областной научной библиотеки им. А. К. Югова. Колчеданцева М. А. (заместитель директора по проектной деятельности и развитию библиотеки им. А.К. Югова) вручила ректору приветственный адрес и передала ряд ценных краеведческих и исторических изданий в дар для библиотеки университета.
Научные сотрудники Шадринского краеведческого музея им. В.П. Бирюкова во главе с директором – депутатом Шадринской городской Думы, членом фракции «Единая Россия» Новоселовой С.Н. не могли не побывать на открытии и не познакомиться с возможностями удаленного читального зала.
Общий доступ к Президентской библиотеке имеет каждый человек в любой точке мира, но с закрытыми изданиями и документами можно ознакомиться только зарегистрировавшись непосредственно в читальном зале библиотеки ШГПУ.
Для Шадринских студентов, преподавателей, да и всех жителей в целом, это большое событие и огромный толчок к саморазвитию.
Овсянников Юрий Яковлевич (1940-2019 гг.) – редактор газет «Шадринский рабочий», «Автоагрегат», «Шадринский Курьер», «Жемчужина Зауралья», «Шадринский охотник». В Шадринском краеведческом музее хранится фонд Юрия Яковлевича, который состоит из его личных документов и фотографий. Все материалы фонда поступили благодаря его жене Валентине Яковлевне, которая в течение нескольких лет передавала материалы в музей. В 2020 г. фонд Овсянникова Ю.Я. в очередной раз пополнился новыми материалами. Поступили личные документы об образовании, службе, связанные с трудовой деятельностью и наградные.
Уникальные коллекции древнерусской живописи и медного художественного литья, документы из наследия В.П.Бирюкова, интересные коллекции декоративно-прикладного искусства, графические работы Юровского И.А. и многое другое собрано для музея Зуевой М.И.
40 лет – трудовой стаж Маргариты Ивановны в Шадринском краеведческом музее. В 2020 году она передала в фонды «родного» музея свои документы и фотографии. Среди них особый интерес вызывают письма от многочисленных друзей и коллег – историков, музейных сотрудников, искусствоведов. На фотографиях запечатлены страницы истории нашего музея. #ШадринскийКраеведческийМузей#МузейШадринск#Дарыидарители#музейныефонды#несколькоисторий_из330
Третий выпуск альманаха обогатился авторами и приобрел некотрые новые направления исследований. Начинается же он со статьи В.П. Тимофеева «Небывалое градознание», посвященной Виктории Николаевне Иовлевой в связи с её 60-летним юбилеем, в которой он подробно осветил истоки интереса Виктории Николаевны к истории города и его людям. После статьи приведен библиографический список опубликованных материалов В.Н. Иовлевой.
Далее изложен большой объём материлов Виктории Николаевны на самые разные темы: биографии известных людей города и, в частности, Б.Н. Лундина, С.И. Иовлева, семейства Аргентовских, И.В. Пашкевича; воспоминания о городе, событиях разных периодов, как по воспоминаниям самой Виктории Николаевны, так и в переписке с И.В. Пашкевичем. Её работы всегда интересны и захватывают всё внимание читателя с первых строк и до завершения прочтения.
Непростым судьбам священнослужителей посвящены повествования А. Дежнёва «Священник о. Алексей Малиновский» и А.В. Барабановой «Протоиерей о. Василий Плотников». Первая работа основана на документальных материалах, вторая же составлена по воспоминаниям внучки протоиерея.
«Сильно взыграло моё шадринское патриотическое сердце» – под таким названием опубликована часть переписки двух уральских краеведов В.П. Бирюкова и Н.В. Здобного. В качестве предисловия дана краткая информация по истории краеведческой работы на Урале, а также упомянуто о краеведческом сотрудничестве вышеназванных деятелей.
Тему краеведения продолжает публикация Л.П. Осинцева «Забытый летописец». В ней речь идет о деятельности писателя и краеведа Леонида Михайловича Каптерева и, в частности, о его весомом вкладе в освещение темы Дубинщины.
Гармонично дополняют друг друга две статьи-воспоминания разных авторов, посвященные одному и тому же человеку: В.В. Иванихина «Шадринский библиофил В.Г. Зенцов» и А.А. Асояна «О Владимире Зенцове». Владимир Гордеевич – фронтовик, создатель уникальной для маленького города библиотеки, об истории создания которой подробно рассказано в статьях.
Раздел альманаха, посвященный шадринским фамилиям, включил в себя две работы – «Лисовские» А.В. Барабановой и «Пашковы» В.М. Платоненко. Семья Лисовских, династия медработников, хорошо известная в городе, переехали в Шадринск в 1960-х годах. Благодаря Кларе Даниловне заметно повысилось качество скорой врачебной помощи в городе. Вторая статья раскрывает зауральскую ветвь Пашковых во главе с заслуженным врачом РСФСР Б.Н. Пашковым.
Одно из новых направлений третьего выпуска альманаха стали районы Шадринска. В этом сборнике освещены истории «Осеево» А.В. Барабановой и «Деревни Калиничи» Л.П. Осинцевым.
И.М. Гаевым переработано много книг и научных сборников, чтобы свести воедино отдельные факты, события (начиная с XI века) и опубликовать материал «Из истории заселения исетского края». Материал содержит некоторые антропонимические данные по зауральским фамилиям, а также топонимические сведения, в том числе выясненные при исследовании происхождения собственной фамилии автора.
Подробные биографические факты о жизни преподобного Далмата Исетского и обретении его мощей в наши дни даны А.С. Дежневым в статье «Первый монах Зауралья».
В материале Н.Г. Рябкова «Шадринск в «летописном своде» Успенского Далматова монастыря (1712-1818)» собраны краткие аннотации на архивные рукописи Далматовского Успенского монастыря, содержащие сведения, относящиеся к Шадринску и шадринцам.
Во втором выпуске альманаха уже упоминались о зауральских ярмарках. В третьем выпуске М.Ф. Ершов опубликовал работу «Об учреждении ярмарок в городе Шадринске». В ней раскрыта необходимость ярмарок в городе, история создания нескольких и непростые условия их существования.
Тематика второй статьи «Организация гужевого транспорта в позднефеодальном Зауралье» Ершова плавно вытекает из первой, поскольку, в первую очередь, торговля и промысел несостоятельны при отсутствии возможности транспортировки товаров даже в близлежащие, как минимум, населенные пункты для сбыта товаров.
Очень интересна по содержанию статья Н.М. Бажиной «Шадринцы на Сибирско-Уральской выставке 1887 года». Для местных промышленников и кустарей это была прекрасная возможность продемонстрировать свои товары и, возможно, получить новый толчок развития, увеличив свой товарооборот, ведь местом проведения выставки был обозначен г. Екатеринбург.
На архивных материалах судебных разбирательств о кражах, вымогательствах и т.п. основана публикация А.В. Гилева «Лиходейства челябинских мещан в Шадринском уезде в 1857-1860 гг.». Цитируемые документы показывают насколько непростыми были взаимоотношения граничащих поселений соседних уездов, населённых. В.И. Харлов в заметке «Находка в городе Кирове» поведал интересную историю поиска Архимандрита Антонина монет с изображением четырехконечного креста. О причинах необходимости получения описанных монет можно узнать из заметки.
Тематика следующей заметки понятна из самого называния «Из истории старообрядчества в городе Шадринске», и рассказывает историю скитаний двух старообрядцев – беглецов, укрывавшихся некоторое время в Шадринске и уезде.
О том, как кино пришло в наш город можно узнать из статьи Н.Г. Пушкарева «Кинематограф в Шадринске».
Много материалов посвящено революционным событиям в городе и всему, что сопутствовало им. Они объединены в раздел «Шадринский край на рубеже эпох». Темы, затрагиваемые в них, – голод 1921-1922 годов, установление новой власти, расстрел фронтовиков, приведены тексты некоторых постановлений 1920-х гг.
Раздел «Шадринск военной поры» наполнен работами В.П. Тимофеева, посвященными этому периоду в городе, а также рассказом о своем отце – фронтовике.
В заключительной части альманаха размещен объемный раздел «Образование в Шадринском крае» можно ознакомиться с биографией учителя-подвижника Буториной А.М., а также с историей Шадринской учительской семинарии.
Заканчивают сборник выдержки о городе из архивных документов, статистических сборников и периодических изданий как губернских, так и общероссийских.
Документальный фонд музея имеет одну особенность – зачастую документальные материалы неразрывно связаны с коллекцией «Фалеристика», поскольку основа фонда – фотографии и документы участников Отечественной войны, личные фонды известных людей города. В них обязательно имеются сведения о награждении владельцев наградами, почетными знаками, но без самой медали или знака документы теряют часть того веса, который так необходим для полного представления жизненного пути, профессиональных и прочих успехов человека.
Так, в 2020 году одновременно с документальными материалами фондов Овсянникова Юрия Яковлевича и Зуевой Маргариты Ивановны поступили предметы фалеристики.
Юрий Яковлевич сделал очень многое по развитию полиграфической базы и средств массовой информации в нашем городе. Переданные же в музей знаки отражают лишь небольшую часть других сторон его жизни и деятельности: нагрудный знак «Отличный пограничник» – период службы в армии, академический знак – получение образования, партийный значок – политические взгляды. Но и эта малая часть позволяет дополнить или составить свое мнение о человеке, его успехах, взглядах, убеждениях.
Награды Зуевой М.И., как и вся её трудовая деятельность, связаны с музейной темой. Знак Министерства культуры СССР «За отличную работу» и медаль Российского Союза исторических городов и регионов «За вклад в наследие народов России» – свидетельства самоотверженной работы и большого вклада человека в развитие культуры в целом, и музейного дела в городе в частности.
Еще одно поступление в документальный фонд поспособствовало обновлению одной из тем в коллекции «Фалеристики». Это материалы Рыбиной К.Д., связанные с темой пионерии и пионерских лагерей в Шадринске. Собрание музея пополнилось такими знаками, как «Отличник народного просвещения», «Вожатый методист», знак ЦК ВЛКСМ «Пионерскому вожатому», не имевшихся в нём ранее.
Помимо таких крупных поступлений, охватывающих несколько музейных коллекций, часты и одиночные поступления от неравнодушных жителей города, радеющих за сохранение его истории. Так в фонды музея передана настольная медаль «Курганская область», выпуск которой был приурочен к юбилею области. #ШадринскийКраеведческийМузей#МузейШадринск#Дарыидарители#музейныефонды#несколькоисторий_из330
Музейная коллекция образцов интерьерного текстиля периодически пополняется. Не стал исключением и 2020 год. В чем особенность советского интерьера? В том, что большая часть текстильных предметов интерьера была изготовлена хозяйками жилища – всевозможные салфетки и накомодники, накидки на подушки, шторы и занавески, покрывала и даже ковры. Из вновь поступивших экспонатов хочется выделить некоторые.
В советских провинциальных городах и селах во многих домах имелся свой ткацкий станок для изготовления половиков или ковров. Тканый ковер «Майский венок» был выткан на домашнем станке жительницей Далматовского района в конце 1960-х – начале 1970-х годов. Интересная особенность ковра – мастерица выткала в нижнем правом углу своё имя, а вернее как ласково её называли домочадцы.
Вышитое покрывало из белой хлопчатобумажной ткани, на сегодняшний день в коллекции музея, единственный вариант покрывала из легкой ткани. В качестве раппорта вышивки взята, скорее всего, схема из популярного журнала. Композиция составлена из двух раппортов, скомпонованных в форме прямоугольника с украшенной и выделенной другими цветами центральной частью. Вышивка выполнена вручную с использованием нитей «мулине». Покрывало датируется 1960-ми годами.
Оба предмета утилитарного назначения и работой над ними занимались женщины, будучи уже замужем.
Наволочки на обычную подушку и на декоративную, а также льняное полотенце, украшенное вышивкой, имеют другую историю создания. Они были изготовлены в Шадринске в период – с 1920-х до 1940-х годов. Мастерица, трудившаяся над ними, была младшей в семье и на учебу родители её отдали в монастырь. Предположительно, со временем она стала послушницей при монастыре. Но революционные события и масштабные гонения на Церковь изменили планы молодой девушки, вынудив сменить место жительство и переехать в Шадринск. На новом месте бывшая послушница монастыря решила посвятить свою жизнь помощи людям. Она окончила курсы медсестёр и трудилась в одном из госпиталей в Шадринске. Вот такие, порой трагичные, порой захватывающие истории раскрывают новые экспонаты перед работниками музея. #ШадринскийКраеведческийМузей#МузейШадринск#Дарыидарители#музейныефонды#несколькоисторий_из330
Мы используем cookie
Во время посещения сайта МБУ "Шадринский краеведческий музей им. В.П. Бирюкова" вы соглашаетесь с тем, что мы
обрабатываем ваши персональные данные с использованием метрических программ. OKПолитика конфиденциальности
Автор: 
узей
